“少林寺风水雄奇称天下”是集风水之灵气、少林功夫之精髓于一体的独特名号。位于风景秀丽的嵩山脚下，少林寺自古便以其独特的地理位置和古老的建筑风格而闻名。寺内的布局设计和建筑结构融入了中国传统风水理念，被誉为“雄奇称天下”，有着许多奇异的传说。同时，作为佛门武术的发源地，少林寺也以其全面发展的武术和严谨的修行精神吸引着众多游客和信徒前来参观和朝拜。少林寺所蕴含的历史文化和精深的武学内涵更是给这座古刹增添了别样的魅力，吸引着众多游客和信徒前来探寻其雄奇风水之谜。
赣州风水养生堂 曾祥裕
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当我从郑州驱车入到嵩山时，一路上脑海不断跳跃着电影《少林寺》镜头，那是上个世八十年代初期的事了，夏夜中我们坐在露天电影院观看了这部武打片，从这部电影中我认识了少林寺，认识了李连杰。
步入少林寺景区，一座壮观的山门巍然屹立在入口处，一路上沿着一条小溪河缓步而行，虽是冬季，正值气候回暖，金色的阳光洒在身上，伴着和风，呼吸着嵩山自然清新的空气。
为何少林寺成为佛教圣地？
自古以来天下名山僧占多，少林寺也不例外，其位于中岳嵩山少室山五乳峰下，始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
少林寺进入新时代香火越来越旺，这固然与其佛教地位有关，但也受益于独据一方的风水。
我首先礼拜了少林寺塔林，其位于少林寺的西南280余米的山坡上，是我国规模最大的一座古塔建筑群,是研究我国古代砖石建筑、书法雕刻、宗教传承、武术历史等等的综合性实物资料。 少林寺塔林已被列入国家文物保护单位。
这我我所见过佛教界保存完好规模最大的塔林，占地面积近两万平方米，现存有唐、五代、宋、金、元、明、清古塔228座，现代塔两座。加上常住院中的两座宋塔，二祖庵附近三座唐、元、明砖塔，三祖庵一座金代砖塔以及塔林周围十座砖石塔，共计246座墓塔或佛塔，构成了非常壮观的少林寺砖石塔建筑群。走进塔林，犹如进入建筑艺术的殿宇。正如我国著名古建筑专家罗哲文先生所说：“塔林中，各种古塔荟萃一堂，可以说是古塔的展览会。由于这些塔都是各个时代修筑的，它们表现了各个时代不同风格的工程技术特点。因此也可以说，塔林是各个时代塔的标本。”
塔林依山傍水，风景独好。游人穿行在座座古塔中，虔诚地看着这挺秀优美的姿容塔林，不时露出惊奇的神色。我虔诚地开盘测定，裕公塔为亥壬山巳丙向小空，其位于塔林中部，建于元世祖至元二十四年（1287年），为六边形七级密檐式砖塔，高10米余，是塔林中最高大的古塔之一。裕公塔结构严谨，工艺精湛，为古塔之精品。塔主裕公，名裕福，字好问，号雪庭，为少林寺著名禅师和住持。元廷封其为光宗正法大禅师、晋国公等，寺僧谓其“功比开山”，称之为开山祖师。
杨公所制定的寺院道观或神台坐山立向的规矩，在塔林得以完美的体现。除了，裕公塔为小空外，其它诸如乳峰塔、月照禅师塔位 、月舟禅师塔等塔的坐山立向均为小空。做小空，并不影响它收秀峰吉水。塔林收庚酉来水，右水倒左，往乙辰方流去。
考察完塔林风水，转入少林寺。其位于嵩山五乳峰下的仰掌位，北、西、南三方有层峦围合，清澈的少溪河从寺前流过，玉带环抱，其坐山立向为壬山丙向小空，水来自西方，流于巽巳，水口关锁。
少林寺院门不算大，但是进深长，共七进院落，中轴线上由南到北依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、立雪亭、千佛殿。东西厢院落几乎等距离分布在中轴线两旁，中线院落略高，东、西线院落略低。中、东、西三线院落由南向北依山势逐级抬高。 山门前有广阔明堂，明堂中有古柏护场。
佛教走向世俗化，少林寺的看家本领少林武术成了连接商品经济社会的管道，也成了吸引热爱武术文化的强大磁场。
暖冬阳光下只见有三三两两少林寺和尚混在俗商人群中摆摊设点，或出售自己的书画或出售纪念品。 走近大雄宝殿，也有和尚在招揽抽签生意。如今的少林寺充满商品经济的金钱味。少林寺在全国佛教寺院中依托中华武术开发寺院经济，走向海内外，少林弟子遍天下，赚了不少钱。现任少林寺方丈释永信，贵为全国人大代表，可见少林寺丁财贵皆占有。
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