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法律的制定替社会带来了规范和约束，照理来说，法律是拿来保护被害人制裁犯罪者，不过如果面对的是青少年犯罪，或是患有精神疾病者的犯罪行为，那又该怎么取舍呢？
1997年，在日本神户发生了三起骇人听闻的连续杀伤事件，被害者都是小学学生。
第一起案件发生于1997年2月10日，当时约下午四点半左右，在神户市的街上两名小学女童被犯人从后方用槌子袭击，两人都身受重伤。
警方调查后发现，女童目击到当时犯人身穿西装外套，手上拿着学生用的书包，于是女童父亲便要求附近的国中提供学生的照片指认犯人，不过学校却以保护该校学生为由，拒绝了女童父亲的要求。
事隔一个月，第二起案件发生了。3月16日又有一名女童受害。犯人用铁锤攻击了10岁女童后逃逸，而女童因大脑挫伤在3月27日时不幸身亡。此外，当时犯人在逃离案发现场时，被另一名同校女童看见，他随即用小刀往女童腹部刺下去，女童受伤后整整两个多礼拜才痊愈。
连续两起事件让警方开始重视这件案子的发生，在警方极力侦办的期间，第三件案子又发生了，而这一件案子犯罪手法，远超过于前面两件，可以说是完全泯灭人性！
1997年5月，于某个中学的校门口，放置着一名男童切下的头颅！面对着街道，头颅的口中还塞了一张极具挑衅的字条。
6月4日，神户新闻社收到了自称凶手“酒鬼蔷薇”寄出的1400字犯案声明文，除了坦承三起事件是由自己所犯的之外，更大肆批评日本教育制度，并宣告将会有更多的受害者，而经过了媒体的大量报道后，引起全国民众的关注。
一开始警方在调查时，一度把嫌犯设定为20至40岁的男子，不过在搜查过程中逐渐缩小范围，锁定犯人，随后根据被害人的指认以及纸条的笔迹，终于查出凶手竟然是一名14岁的中学生！
凶手抓到后，却是引发争议的开始，因为这名少年才14岁，而法律对于未成年犯罪者是非常保护的，因此所有媒体报社都只能用“少年A”来代称这名犯人，虽然曾有周刊报道“少年A”的真实姓名为东真一郎，不过并没有被证实。
1997年6月“少年A”被逮捕，经过精神鉴定后认定他有性虐倾向，同年10月，神户家庭裁判所判定将“少年A”送往少年感化院进行诊断与治疗。也因为这起事件，让日本正式修法将少年犯罪者的不予起诉年龄限制从16岁降低到14岁。
当事情随着凶手被逮捕，开始沉寂之后，2004年3月，已经成年的“少年A”从少年院退院，踏上重回社会的道路。且在2015年以“前少年A”的名义出版了自传“绝歌”。
这本书一出版马上引起许多争议，即便书中满满对被害者的歉意，以及描述当时不稳的心理状态，还是有许多人认为，这本书的出现，无疑是在消费被害者。
书中他自述，很小的时候他就开始有暴力的倾向，会拿着随身携带的小刀虐待动物，碾死青蛙、将猫咪分尸、切断鸽子的头等等：
“当我像是拿着手枪一样，拿着求生刀和纺织用剪刀时，我的愤怒就会减轻。”
而这样的情感也渐渐被他转移到伤害人类的身上。从这本自传中可以看出，“少年A”是个不怎么显眼的存在，他认为强迫性的教育造就了这样的他，一个透明的存在。
他恨透了所有美好的事物，于是才会选择对年幼的孩童下手，经过少年感化院的教育后，他在自传中也不断表示对受害者的抱歉，以及自己生活在深深的罪恶感中，希望能透过下半辈子来赎罪。
不过这样的“道歉”并不被社会以及受害着的亲属所接受，他们认为，相较于法律的保护而得以继续在社会上生存的“少年A”，资料是完全被保密的；反观所有被害者的资料都被摊在阳光底下，而凶手竟然还出了自传，更是对受害者的二次伤害！
这个事件带来思考上的冲击度不仅仅在日本，我想在各个地方都需要讨论，心智未成熟的加害者能否透过“教化”来回归社会？又或者能做出杀人举动的未成年者其实已经具备足够的心智能力？
我们常说教育才是一切的根本，那么隐藏在制式教育底下每个孩子不同的个性，以及成长环境我们该怎么去发现这些不对劲。
孩子成长过程中的心理状态，才是我们更该去细心注意的，在这段型塑人格的重要期间不让孩子变成犯罪的潜在犯，或许就能减少不少悲剧的发生。
法律的惩戒是最后手段，但能否有效遏止犯罪发生，还有待商榷，如果能一开始就阻止可能的犯罪发生，也许根本不需要走到这最后一步。
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