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婚姻对于个人而言是大事，对于社会而言也是大事，因为这意味着劳动力的多少，其中引申出来的相关问题也都影响着社会的发展。
古代的婚姻制度和现代的婚姻制度有很多相似的地方，也有着很多不同的地方。比如古人的婚姻是“父母之命，媒妁之言”，而现代人却主张婚姻自由。
又或者古代社会表哥表妹结婚的情况很常见，比如著名的诗人陆游和他的妻子唐琬。
然而现代社会明令禁止近亲结婚，古代常见的婚姻制度还有“七出”和“三不去”，这些制度都有好有坏，并非完全是糟粕，也有值得学习的地方。
关于古代的婚姻制度，还有一句话叫“男女同姓，其生不蕃”，也就是说古代禁止相同姓氏的男女结婚。
为什么古代会有这个奇怪的规定呢？为什么这种规定，在现代社会已经被无视了呢？
一、同姓结婚不宜繁衍后代
“同姓不婚”是先秦时期重要的宗法制度，起初有着严格的姓氏制度，用以标志血统来源和氏族归属。
而在春秋战国时期，世系已经开始混乱，但是人们依旧重视“同姓不婚”的规定。因为古人从大量的生活经验中发现，同姓的人成婚之后不宜繁衍后代。
因为同姓就意味着有着同一个祖先，也就是说两人之间有着比较近的血缘关系。这样生下的后代身体就比较虚弱，还可能患上一些罕见的疾病，孩子很难存活，就类似于现在近亲不能结婚的原理。当时很多国家都有这样的规定，可见这样的制度，在古代就是婚姻极为重要的准则。《国语》中写道“男女同姓，其生不蕃”；郑国的国相子产也曾规定同姓的人不能成婚；晋国的司空季子也曾说“异德合姓”。男女不仅要异姓，还要是异族的异姓，这样才能够促进社会的发展和稳定，才能够使家族变得更为强大。
二、姓氏的发展与演变要想弄清楚这种制度的来源，最重要的就是弄清楚姓氏的发展过程。《春秋》中共有22个姓，这些姓代表的都是分封的小国，即这些姓其实是国姓。最初的姓和女性有关，比如“姒为夏姓，姬为周姓”等等。直到战国时期，由于大大小小的战乱使得诸侯国更迭速度加快，很多大国兼并小国，小国就面临着灭亡的危险。渐渐的人们便以“氏”作为姓，异姓的原因不单是因为没有同一个祖先，有时候即使存在同一个祖先，但是由于居住地不同，也会出现异姓的情况。
因为“以氏为姓”这种情况的出现，春秋时候的姓氏已经有原来的22个，发展到百余个之多，再加上人口不断增多，姓氏制度就显得愈加混乱。直到秦始皇时期，“姓”和“氏”就不再有严格的区分，逐渐混用起来。因此姓氏合用之后，“同姓不婚”的制度也就逐渐被淡化。比如秦始皇的母亲是赵国人，而父亲庄襄王是秦国人，两国原本有着同一个祖先。若是按照“同姓不婚”的制度，原本是不能通婚的，然而两个人最终结合成夫妻，就是因为姓氏合用的制度，淡化了“同姓不婚”的这种观念。
三、“同姓不婚”为何在现代逐渐消失？其实从“姓”和“氏”的发展过程来看，我们就能得到想要的答案。姓”和“氏”，原本是用来区分血缘关系和宗族关系。但是随着人口的增多，以及“姓”的个数的增多，姓和氏就逐渐变得混乱起来。再到后来要严格遵守“同姓不婚”的制度，就显得特别困难。现代社会我国人口已经有14亿，姓氏的个数总共也有上万个，所以在按照“同姓不婚”的制度来结婚已经没有意义。这种制度，逐渐演变成为我们现代的禁止近亲结婚，其实两者的本质都一样。都是为了提高后代的存活率，从而促进社会的发展，为社会提供足够的劳动力。
结语古代人的婚姻向来都不是以两情相悦为基础，尤其是很多女性的婚姻，就是家人的政治筹码。无论是公主还是平民家的女儿，都逃不出这样的命运。这样的婚姻制度一方面是方便繁衍后代，另一方面就是为了巩固家族的权力，使得自己的家族立于不败之地。古代的公主很多都逃不过和亲的命运，仔细想来不也是同样的道理吗？
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