鬼学 第四章 鬼、幽灵、妖怪、吸血鬼？
作者:张开基
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关于「鬼学」００４
「鬼」这个名词，在中国是专指人死之后的「亡魂」，而且算是「专用名词」吧，并不扩大延伸到其他部份，譬如其他动物死后，中国人是不会说有什么「龙鬼虎鬼」的，就算传说中的「牛头马面」也只是具有牛的头马的脸，却有着人形的身躯和人的智力，所以不能视为牛马的鬼魂。
但是，在相邻的日本，他们所说的「鬼」却不是专指「亡魂」，而是一种头上长角，口露獠牙，身躯比人高大强壮许多的怪物，身体有不同颜色，所以有「红鬼」、「青鬼」、「黑鬼」等等之分—–在「桃太郎」的童话故事中，桃太郎对抗的主要敌人就是这种怪物，在中国是被列为「妖怪」之属的；而我们所说的「鬼」（亡魂）在日本却是被称为「幽灵」，或者统称于「鬼怪」之属。
很奇怪的一点是；日本受到中国文化影响很深，佛教也是从中国东传日本的，一些轮回转世和地狱观念当然也受到中国文化的影响，但是，在「鬼怪文化」方面，虽然多少有所影响，却也各自有自身的「特产」；譬如日本的「妖魔鬼怪」也是琳琅满目，但是，却没有中国特产的「僵尸」，而中国的各种「妖魔鬼怪」族群之中，偏偏也没有日本那种身强体壮，头上长角，口露獠牙的「鬼」（妖怪）—比较相同的就是中国人说的「鬼」、「厉鬼」、「冤魂」、同样并没有实体，只是像烟雾状可以穿墙过壁，没有脚，更或者披头散发，满面血污或者面色青白吓人，在日本有着特征相同的「幽灵」、「怨灵」——
而在西洋，则又多了一种特产—「吸血鬼」（最有名的当然就是卓九勒伯爵），这却是有实体的，如果以中国人的分类来界定；是属于僵尸类的，而不是有形无体的「亡魂」，所以不是「鬼」，称为「吸血僵尸」应该更合乎中国人的分类标准。但是，在西洋，除了这种有实体的「吸血鬼」，当然也有人死后的「亡魂」，很多「鬼屋」的传说，其实就是「亡魂」作祟，这部份和中国鬼就一样了。
