相信诸位看官都知道“蝴蝶效应”这个概念,指一个不经意的一件小事儿,可能给历史带来大的改变。
比如历史上,曾经有位妇女为了躲避战乱,怀里抱着一个大孩子逃走,却让一个更小的孩子步行。这一幕被一个丑汉看见后,丑汉断定这里肯定有隐情,询问之下,丑汉提了一个建议,对中国的历史带来了一定的改变,那么,这其中到底有何隐情?一切可谓说来话长。图片:妇女与孩子剧照
一、晚唐悲歌说起唐朝,很多人可能会想起盛唐的强悍和荣光,但是,唐朝存在289年,其实有一半的时间都处于战乱状态。尤其是晚唐最后的几十年时间里,几乎每年都在爆发战争,而战争最遭殃的,莫过于百姓。图片:唐朝士兵剧照
1、黄巢起义
在晚唐历史上爆发过著名的黄巢起义,很多人认为,黄巢起义是因为黄巢参与科举,但总是不断“扑街”,因此黄巢悲愤之下起来造反,掀起了著名的黄巢起义。
但其实客观来说,如果认为黄巢起义是他一个人的本事,那可就大错特错了,因为晚唐的社会环境,意味着大规模战乱已经是一种必然,即便是没有黄巢,也会有其他人起来造反,来推翻腐朽的晚唐。图片:黄巢剧照
2、晚唐民生
安史之乱以后,唐朝事实上已经失去了对河北地区的统治权,河北地区的军阀对唐朝的统治名义上服从,但骨子里并不认可,甚至唐朝和这些军阀的战争也不断爆发。与此同时,唐朝的朝廷被一群宦官掌握,这群宦官掌握朝廷以后,利用自己的权势压榨百姓。
在人类历史上,最不罕见的就是天灾,尤其是对古代的中国来说,旱灾、蝗灾,往往会导致农业生产受到沉重打击,在这种情况下,农民只能寄希望于朝廷的赈灾。但是,晚唐的腐朽,让这些百姓非但没得到朝廷一毛钱的救助,反而朝廷征发的税款,依然要足额上缴。
这就意味着,唐朝百姓要忍受朝廷打仗的军费、宦官的压榨,这种负担,本来就已经让唐朝百姓无法存活了,但如果遇到天灾,那么唐朝百姓能做的,就只有等死这条路了。
这时候,只要有人出来振臂一呼,那么,这些无数的流民就会组成一支强悍的农民军,和唐朝进行殊死较量。虽然参加农民军意味着九死一生,但毕竟,参加农民军有口饭吃。图片:无数流民吃不起饭剧照
二、艾草风俗时至今日,每当端午节的时候,人们除了登高望远怀念家乡的父老以外,还会在自己家门口挂上艾草,这个习俗可谓源远流长。不过鲜为人知的是,这个习俗源自一场战乱中的一个偶然,并且,这场战乱的发生背景,就发生在黄巢起义的时候。图片:挂艾草资料截图
1、乱世流民
黄巢发动起义后,老百姓陷入恐慌状态,因为黄巢造反的消息一出来,朝廷就会派遣军队前来讨伐。而黄巢的起义军人数规模也越来越大,自古以来,团建管理其实是件很难的事情,因此,黄巢的起义军给老百姓带来不少麻烦。
比如很多起义军将士参加农民军,仅仅是为了糊口而已,因此,起义军攻下唐朝的城市后,会对唐朝的府库进行一番洗劫,而平日的行军途中,农民军为了获取粮食,也会骚扰到老百姓。
其实老百姓手里本来也没有多少余粮,对于老百姓来说,官府固然压榨严重,但是,却不见得就非常欢迎农民军。因此,当老百姓听说黄巢的军队来了以后,有的人就会急匆匆逃走,甚至宁可丢下自己的房屋田舍,毕竟,在性命安全面前,一切都可以暂时放弃。
并且,唐朝官府为了在舆论上战胜黄巢的农民军,还到处派人散播谣言,声称黄巢军队烧杀抢掠,甚至还吃人,老百姓们听了这种宣传,更是一丁点侥幸都不敢有。图片:百姓们逃走剧照
2、丑汉和妇人
客观来说,朝廷的这个计策确实十分歹毒,因为黄巢造反之初,逃亡的百姓比例不大,认可的百姓,会给黄巢起义军捐点粮食,更多的老百姓觉得自己反正一无所有,不如参加黄巢大军,因此黄巢大军的发展主体是不断壮大的,但是在朝廷的歹毒计策出台以后,黄巢军队所到之处,只有一座空城。
黄巢敏锐发觉了这其中肯定有不为人知的端倪,于是,派遣身边的谋士,前往百姓逃难的地方查探具体情况。这谋士是个丑汉,因此没引起人注意,丑汉通过了解,赫然发现了朝廷的手段。
正当丑汉准备复命的时候,他发现了这样的一个情景:一个妇女带着两个孩子逃走,其中一个孩子偏大,被妇女抱着逃走,而另一个还很小,走起路踉踉跄跄,很容易掉队。
于是丑汉好奇心产生了,他问这个妇女:为什么你如此差别对待俩孩子,是不是走路的不是你亲生的,而抱着的是自己的骨血?
妇女听后苦笑了一下:这抱着的孩子,是自己哥哥的孩子,哥哥刚过世,这个孩子已经成为了孤儿。而走路的孩子才是自己亲生的,自己既然答应哥哥照顾孩子,就断乎不能食言。
丑汉听了妇女的这番话,默然许久,同时,他又想出了一个反击朝廷舆论攻击的办法,于是他告诉妇女:黄巢起义军有个规矩,那就是从来不针对忠义之士下手,而忠义之士,都会在自家门前插艾草,黄巢义军会根据这个来识别判断。图片:百姓逃跑剧照
3、习俗的产生
妇女对丑汉的话半信半疑,但还是采取了相信的态度,并且,妇女将这个信息,告诉了值得自己相信的人。而黄巢大军攻下城池后,对于插了艾草的家庭确实秋毫无犯。一时间,这一消息在唐朝全境传播,黄巢义军敬重忠义之士的形象,也得到了树立。
由于黄巢义军告诉妇女插艾草是在端午节前后,因此,这个插艾草躲避灾祸的习惯,逐渐成了端午节的一个风俗,并延续到今天。