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如果你花点时间注意日常生活里的实际状况，你会发现每天的状况都有不少跟电影“骇客任务”里演的虚拟实境类似之处。我们的虚拟实境并非由“母体主机”产生，而是源于自己的心、惯常思考模式与情绪。因此我们被自己思想与感受形成的“母体主机”所禁锢。
步骤1.世事无常
人紧追着自己的欲望及未尽之梦想，被金钱、权势、名望、健全幸福的生活所诱惑。这一切都藏在耸立眼前的坚实铁门后面。野心鞭策着，人们终其一生不停追逐各种目标。总在渴求着什么，总想要抓取什么。对于我们当下仍不是我们期望的那样的恐惧促使我们碌碌无止。我们永不满意，我们总想要些别的，我们希望比现在更好、更美、更富裕。
人们就是这样争逐到死的那刻，才会发现这一切多么无意义。为什么这些目标没有意义？我们可能会立刻这样抗辩。这个抗辩正来自于色相的本质，因为世间色相都朝向无常与生灭。不管吸引我们的是什么，我们都将失去它，一如每个人都将双手空空地离世。只追逐目标的人，活在过去及未来的诅咒中。
步骤2.灵性的寻觅
然而，人们希望找到生命中永恒的秘密。人们希望找到超越无常世界的什么。为了这个缘故，成为灵性的寻求者。
灵性寻求的第一步，人们开始在色相世界中寻找启蒙和自我认识（即，对外寻求），希望能达到长乐之境。人们企图找到教条、伟大的主宰、提升灵性的体验，来扩展自己的觉知。如果不能在地球上找到，人们会想从另一个世界，某宗教的天堂里找到。
人们用自己的心智作为灵性寻求的工具。透过心智，自我试图了解色相以外之物。心智在此建构对启蒙、寻找、幸福等等的想像。
这些想像经由心智的通盘运作而产生。为了理解这些想像，需要一些信息，所以人们像忙碌的蚂蚁似地搜集一片片信息，通过宗教或灵性书籍、听到的演讲、参与到的讨论。企图审视每个可能需要的信息、想法、意见和经验。属灵经验也一样。人们假设自己累积经验到一个程度，就可以增加灵性。
这些想像驱使人们努力在日常生活里把它们实现出来，让这些想像成为生命的基石。然而，完成这样的精神目标只能给予短暂的满足。所以，实现一个具体目标之后，心智产生新的想像，又开始不懈地敦促人们为新的目标而努力，一切周而复始。
步骤3.停
人们持续寻寻觅觅，直到厌倦这个过程，并了解真相。停下来，放弃灵性追寻。认知到长久以来外求的所有目标，只能在自身内里找到。
知道心智的运作，人们就会停止，拒绝再任其驱使。了解到藉着心智，不可能超越心智。体会到停是心智休止的时刻、思虑间的宁静，在这个宁静里，我们才能体会到超脱形象的觉知，无须思考就知道自己处于当下。
步骤4.内在之旅
要开始了，脱离母体主机、超越心智的内在之旅。一旦启程，我们将世界抛诸脑后，放弃妨碍我们发展的每件事。放弃不重要的，一心一意于重要的事物上。把自己的精神大扫除一番，可以达成这件事。
当人们认真想来个大扫除的时候，立刻会面临到与之相关的思考、意见、想法及附于其上的情绪所造成的无限分歧。一段时间后，就了解须要放弃所有不重要的、琐碎的事物，因为在内在之旅的光照下，将发现这些是错的。自己找到了自己，但也知道，尚未完成。因为人们还误以为自己就是自己所以为的那个人。
步骤5.了悟：回家
觉醒是：通过曾经认为自己是的色相，觉知对自身存在的了悟。大扫除后，什么也没有，只剩下空荡荡的空间。
但，若仔细查看，会发现这个空间充满了觉知，这是内在的和平、宁静和安稳。然后意识到自己在家了。现在，无论内部空间发生什么，都必须经历。人们必须经历在那个特定的时刻生命该给出的，然后，下一刻不需要再担着前一刻的经验。
问题来了：我们已经脱离母体主机了吗？空无是好的，但仍然要做最后一个步骤来获得全然的自由。
步骤6.回归
这一步带人们回到旅行的起点、回到主机母体、回到日常生活。状态已跟先前离开时截然不同，因为在旅途中经历过重大的变化。心智、自我，伴随着自私消失了。空无跟生命一起脉动，而觉知，体悟到自身的存在，继续与我们同在。
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