比起旅游业初具规模的色达，白玉县的亚青寺略显冷清这里偏僻荒凉，路途艰险，四面环山，可是它拥有最天然的精致最纯粹的信仰。
亚青寺位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿察乡境内，建在四面环山的草原湿地上，有数万间修行者居住的小木屋。
亚青寺周围现常住有两万余僧尼，以河为界分为扎巴、觉姆两区，共八个洲。扎巴区分为五个洲：法性光明洲、轮涅法性洲、普贤静虑洲、大乐解脱道洲、明体自解脱洲；觉姆区分为三个洲：乐空双运洲、普贤大乐洲及二谛双运洲。
亚青寺建立至今不过30年，但是因为由当今著名的大圆满成就者（当今藏地修行最高的上师）喇嘛阿秋仁波切建立，众多信徒便追随至此。与色达五明佛学院不同的是，亚青寺众多的修行者中，觉姆（女僧人）人数过万，远超过喇嘛。它是世界上最多女僧人集体修行的著名道场。
数万间修行小木屋，一座吊桥连接南北，红衣僧人来往穿梭，纵横交错的河流包围了寺庙的建筑群。金沙江的支流也在这里拐了个弯，把地盘划成两半后奔腾西进。
围绕寺庙的建筑群，是一片片信徒居住的小屋～小盒子房，从数千间到二万多间，是修行者们自己修建的。纵横交错的昌曲河包围了整个寺庙的建筑群，每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。
从修行山上可看到的“觉姆城”的全貌。曲水河围成一个小岛，此岛是世界最大的觉姆区，岛外是扎巴（男僧）区。觉姆区面积约0.15平方公里，三面环水，聚集了万多觉姆。允许在觉姆区生活的男性只有未成年的男孩子，他们都是跟随姐姐或者其他女性亲戚来此出家。虽然生活条件艰苦，但在众女性的关怀下，比在其他寺院的小僧人要多一份温暖。
在这片秀美的滩涂之上生活着两大“团体”，他们被一条小路分隔而开。一边是出家的男众，称为扎巴；一边是出家的女众，称为觉姆。觉姆岛聚集了上万觉姆，是世界上女性出家人最多的地方。
寺庙戒律严格，出家的男性僧人，无论本寺或者外寺，都不准踏足这座小岛。也有男性游客进入，白天可以，晚上是不能进去的。
觉姆们理着短短的头发，扬起的笑脸上印着淡淡的高原红。
大部分觉姆不太懂汉语，跟她们的交流一般仅限于会面时的“扎西德勒”，但微笑足以暖心。
在亚青出家的觉姆，如果是家庭条件好一点，或是有家人的，家里会给予经济支持；家里穷，或是孤单一人的，寺庙会发放生活费；另外的经济来源就是由居士供养。
转转悠悠曲水河畔，觉姆在洗衣。她们日常除了修行看书，生活就如眼前的这般画面自然。
觉姆岛上满目是枣红色的格子屋，这是觉姆自己盖的木板房，简陋的房子并不能避寒。她们就在外面挂上了枣红色的帘子，枣红色是温暖的，因为那是信仰的颜色。
每年入冬后，觉姆们就会进入一个仅容一人的“火柴盒”小屋，进行为期百日的闭关修行，以极其艰苦的生活条件换取日以继夜的修法之乐。寒风凛凛、白雪皑皑，百日闭关开始，觉姆们在天亮时悄无声息地进入修行屋，庄严肃穆的气氛甚至比凛冬更沉重。
黄昏过后，觉姆们才能走出修行屋，结束当日的闭关。百日闭关是觉姆们在亚青一年的修行中，最重要的内容。闭关其实并没有想象中那样神秘，觉姆们把自己关进修行屋只是为了能让自己更加安静地思考。
亚青寺内上课有点像内地大学，有很多的学生也有很多位老师。下午常设有公开课，课程的受欢迎度也因人而异，幽默风趣的老师自然更受学生欢迎。
这里的公开课是真正的“公开”课，先来的，可以看到小屋子里面的老师，后来的只能在草地上席地而坐，远远地听着大喇叭。
一有大型修行课程的时候，两万多信众就汇聚成一条酒红色的河流。
出入觉姆们所住的“小岛”主要有两座桥，一座连接大经堂，一座连接修行山。每次听完讲课后，觉姆们只能浩浩荡荡地从其中的一座小桥回到岛上。
在亚青修行的规矩非常严格，其中一条就是“天黑后不能进商店”，所以每天傍晚最热闹的地方，就是几个卖蔬菜瓜果的商店。
虽然这里人均密度大、住房简陋、条件艰苦，但是寺庙方面还是尽力保证觉姆们能吃到新鲜蔬菜。
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