治不必同，期于利民。历代帝王都应该通透这个道理，并且立下的治理国家的法则管理子民。欧洲封建王朝也是如此。
封建王朝的等级制度是非常森严的，甚至已经超出了正常的伦理范围，有些刑法甚至让人不忍提起。在研究历史资料的时候，总会让现代的研究人员意识到世界原来还有这样冰冷的酷刑。
犯人是整个社会最底下的阶层，因为他们做出了有损社会或者有损利益集团的事情，所以自然要接受封建统治者指定的刑罚。
谈到刑罚，人们大概会联想到冰冷的酷刑器械或者冰冷的牢狱，但今天要给大家介绍的这种酷刑，甚至没有用到任何刑具，却将刑罚的残酷性推到了登峰造极的程度。
它用最意想不到的道具，实施难以想象其残忍的刑罚在犯人身上。
在古代欧洲，臭名昭著的一种刑罚就是使用羊的舌头对守法者发起惩罚。说到这里大家一定吃惊不小了，用羊的舌头？这无论如何也不能和刑具联系起来啊！
我们知道，羊是食草动物，特殊的生活习惯和饮食方式决定了它特殊的生理结构——它的舌头上长满了倒刺。
统治者用羊的舌头刮犯罪者的皮肤，很久之后，罪犯的皮肤会血肉模糊，像极了凌迟之刑法，让犯人的皮肤一点点被划得烂掉，期间让罪犯在痛不欲生，随后丧生。
这种刑罚的残忍还在于羊舌头刮人皮肤时，同时会让人非常瘙痒，但这种瘙痒是致命的，犯人会在瘙痒中血肉模糊，像嗜血的蝙蝠，像温水中的青蛙，最后因为心力衰竭而死亡。
荷尔德林曾说过，总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂。
大到国家，小到民众都在慢慢形成一个最合适自己的圈子。国家为更加强大而制定主义，民众为自己活得更加精彩而不断前进。
履不必同，期于适足。
人民舒坦了，国家自然就好了。
古代欧洲的这种刑法起初是为了规范社会，但演化到后期事实上已经超越了惩罚的目的。为了让羊群不停犯人去舔犯人的皮肤，犯人会被浑身涂满蜂蜜，然后施罚者会放出准备好的羊。
羊会舔去犯人身上的蜂蜜，这个过程中，它们舌头上的倒刺会不停地刮伤犯人的皮肤，使其感到刺痒，但马上变得血肉模糊，痒和痛交织，使得犯人在痛苦中丧失理智，直到心力衰竭。
人伦道德与法度总会不期而遇。然而重人伦,亦或法度取决于谁?今天我们回顾这种惩罚，未免觉得太过残忍，但是对于穷凶极恶的犯人，当时统治者或许也没能想出更好的办法。
古今法度者古代类似的刑罚还有很多种，都是封建时代的产物。也正是封建时代的种种愚昧，造成了惨绝人寰、让人生疑的种种酷刑。
比如古代有笑刑和梳洗——用一把铁梳刮画犯人足底。
持续的刺痒与疼痛交织，犯人将会在痛苦中意识模糊，直到痛苦死去——所谓笑刑，怎么可能只是让犯人在笑中死去的呢！犯人死亡时候往往面目狰狞痛苦万状。
这些听上去没那么可怕的刑罚，事实上都极其残忍，只是想象，就不禁让人起了寒战。
时代进入现代社会，事实上，对于犯罪最强有力的约束力不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，最重要的是让法治社会中的人知道制裁永远不会缺席。
惩罚再严酷，不究不问，也不过一纸空文；约束再微小，分毫必究，亦是一把利刃。
屡屡发生的法律案件，不论是古代还是现代，人民安全利益屡受侵犯，诸多亟待解决的社会问题愈加凸显，刑罚的执行便应愈加强而有力，此种强劲的倒逼机制未尝不是解决问题的良方。
于犯罪分子，唯有让其忌惮,才可以阻止他们违法的欲望。
而执法必严，违法必究，正是有力的规制。法网一经撒下,自然步步收紧，不达目的绝不收手。
