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《请原谅我的才疏学浅+从毛笔到注射器+到底是书法还是杂耍？》是一本探讨现代艺术和传统文化之间关系的书籍。作者通过自身的经历和观察，试图以幽默且深刻的方式探讨传统书法与现代文化之间的碰撞和融合。通过从毛笔到注射器的比喻，作者描绘了传统艺术与现代医学之间的联系，探讨了传统文化在当代社会中的角色与挑战。读者可以在书中感受到作者对传统文化的尊重与热爱，同时也反映了当代社会对传统艺术的重新审视和重新定义。这本书引人深思，让人不仅仅关注书法艺术本身，更关注传统文化在当代社会中的生命力和价值。
书法艺术，自古以来就是我国文化历史长河中不可缺失的重要瑰宝，也在世界文艺中独放异彩。
欧阳询《郭公墓志铭》
汉字在漫漫长河的历史演变中，起着思想交流、文化继承等重要的社会作用， 而它本身又因为地区和文化传承的不同，又形成了一些独特的造型艺术。
像行书，楷书，篆体，隶书等等，可以说汉字在融入书法大家独有的笔锋效果下，其审美的观念也在不断的转化。
自古像王羲之（行书代表）、欧阳询（楷书代表）、颜真卿（颜体创立）、柳公权（柳体创立）等等书法大家，作品无不让我们为止惊叹。
王羲之兰亭序
自古只要说到书法，这笔似乎就是和书法分不开的，作为一种书法艺术的载体，毛笔在书法艺术中的地位可不是如今的硬笔可以比肩的。
毛笔因为书写力度和墨量的变化，形成的字迹线条会出现墨色不同，层次感分明的效果。加上其线条质感柔软、丰润，笔画或飘若行云，或雄浑劲健。刚柔相济、有血有肉，融入书法家的情绪以后，所形成的文字就颇具艺术气息。
可是如今随着人们审美观念的转变，所谓的某些艺术，说直白一点，是我这种人才疏学浅还是怎么说，看不出书法，看得到杂耍。如果真的是民间一类用来嬉闹的玩笑，那我也不说个啥，可每个人都顶个“大师”头衔，这个只能说文化的传播真的不需要。
以下五级分类：
5，盲书：
闭着眼睛写字，这个似乎每个人都可以，但是出自大师，果然是不同凡响。话说大师练了几年，写得一手“好字”。
4，鼻书：
这个怎么说，笔嘛，没手可以用脚，有手有脚干嘛非要用鼻子？用鼻子咱也不说了，好歹要教练鼻子，不过话说回来，用鼻孔卡住毛笔您辛苦了。
3，头书：
和上面一样，不过把自己和笔融为一体，实属文字艺术的最高境界。想问一句，头发还能不能洗干净？兄弟，抬着人笔写字累不累？等我想想，好像不对啊，大师，你怎么成笔了？写字的不应该是你吗？
2，喷墨：
这个相信不用我多说，说实在的，没个十年功底你是练不出来的（脸皮）。拿个注射器来个开场白，一顿冥思酝酿，行云流水一气呵成，一片热烈掌声下大师级的作品也就成了。不过这个，原谅我看不出是啥，嗯，大师这个作品确实不是我等凡人可以欣赏。
1，猪加索
说实在，作为一只猪，可以拥有如此“艺术”细胞，全世界也只有一头。虽然不能说真懂艺术，但是懂表演，作为一只动物比人表演的好，第一名可以说当之无愧。
虽然可能言辞我说表达的有点偏激，但是话糙理不糙。文字作为我国重要的瑰宝，可以写不好，但是真的“写不好”。
作为我国历史文化的传承，特别是某些比较有知名度的大师，真的，应该好好反思一下你所带给后辈的，带出国门的是啥，而我们大家也应该理性看待一件事物。
“师出有名”是不假，但要理性看待“大师作品”。
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