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从有到无:佛法教导如何割舍分别的执著追求无分别的解脱

时间:2024-01-28

佛陀教导我们要超越对世俗现象的执着,认识到所有事物的本质是无常的,因此执着于它们只会带来痛苦和焦虑

TIPS:本文共有 567 个字,阅读大概需要 2 分钟。

这段简介内容可以是这样的: 佛法教导我们要摆脱对世间事物的执著,从有分别的执著心达到无分别的解脱心。佛陀教导我们要超越对世俗现象的执着,认识到所有事物的本质是无常的,因此执着于它们只会带来痛苦和焦虑。通过修行和觉悟,我们可以逐渐解脱自己的执著心,领悟到一切现象的本质,从而达到内心的解脱和平静。这种无分别的解脱心让我们不再受到世间相对概念的束缚,从而能够超越痛苦和困惑,享受内心的自由和清净。佛法的终极目标就是让众生从分别和执著中解脱出来,获得智慧和解脱。

文:圣严法师分别是一种知识、知能。如果没有分别作用的话,则天下浑沌。然而,佛法是要我们从有分别的执着心达到无分别的解脱心。因为有分别所以有烦恼,有烦恼所以不离生死,不离生死所以在生死里流转不已;在生死里流转不已,所以你欠我,我欠你,自无始生死以来,不知道跟多少的众生产生了恩恩怨怨的因缘关系。有的人认为彼此有缘是好事,若有善缘当然是好事,能以佛法结缘就更好。若有恶缘,却不是好事。因此,你、我、他能够碰在一起,不论是过去的善缘或恶缘,都是有缘。为什么有人要说:‘人生不如意事十常八九’?那是由于善缘少而恶缘多,所以相遇时,多半会你推我一把,我踢你一脚。但有些人在某些时候,也会你扶我一把,我谢你一声的,这是什么原因呢?是由于人与人之间有了善恶与恩怨的分别。

来源于网络编辑|妙音

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  1. 永远的布尔什维克2024-01-28 09:36永远的布尔什维克[香港网友]202.91.222.52
    @→⑩り指緊扣ゝ佛法的教导总是那么深刻,割舍对分别的执著是人生重要课题,需要好好思考。
    顶5踩0
  2. →⑩り指緊扣ゝ2024-01-28 09:14→⑩り指緊扣ゝ[澳门网友]103.19.67.141
    这句话真是深奥,佛法教导的智慧真的让人反思自己对分别的执著了。
    顶6踩0
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