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“古籍棋谱史话”是一部涵盖古代棋谱发展及历史演变的专题述说。本书深度挖掘了中国古代棋谱的传承与演变，系统总结了中国古代棋艺发展的历史脉络，对于研究中国古代文化、棋艺发展以及智力运动史具有重要意义。书中详细探讨了古代棋艺的种类、规则、起源及影响等诸多方面，为读者呈现出了一个全面而深入的中国古代棋谱史。本书通过对多部珍贵古籍的整理与解读，还对古代棋谱的影响、历史价值以及文化内涵进行了深入剖析，为读者提供了一个全景展示中国古代棋谱史的平台。
棋谱的产生是围棋发展史上的一个里程碑。因为有了棋谱才有可能总结围棋的实战经验，才有依据去研究围棋的经验。多年来，笔者悉心收藏围棋古谱，1949年以前出版的围棋古谱计有40余册。现梳理部分棋谱，以飨读者。
《海昌二妙集》
《海昌二妙集》六册，民国３年（19）上海文瑞楼石印本。
《海昌二妙集》是中国古代围棋史上水平最高的两位棋手——范西屏、施定庵的对局集。卷一《当湖十局》是两位大师留下的唯一对局记录。原有十三局，现存世十一局。当湖又名拓湖，即浙江平湖别称。乾隆四年（1739年），平湖世家张永年延聘范、施到家教棋。范、施应主人的请求，进行十局对抗比赛，这就是“当湖十局”的由来。当年范西屏三十一岁，施定庵三十岁，正精力旺盛，所向无敌之际。范、施年力相当，又同是“天下第一高手”，他们之间的对局角逐可说是出神入化、景象万千。关键之处杀法精妙，惊心动魄，将中国围棋的传统技艺发挥得淋漓尽致。“当湖十局”不仅是范、施的绝诣，也是我国古代对子局的高峰，反映了我国棋艺当时所达到的高超境界。钱保塘说：“昔抱朴子言，善围棋者，世谓之棋圣。若两先生者，真无愧棋圣之名。虽寥寥十局，妙绝千古。”邓元（金惠）认为这十局是棋中“至当”。
《海昌二妙集》卷首有评论：“范、施之于弈，盖犹似人伦之有周、孔乎。”此书最难得是卷一录有范西屏、施定庵的生平年谱，可为考证两人生平事迹提供第一手材料。此外，此书还辑有《弈程初刻续刊》、《弈理妙悟》、《弈理析疑》、《师竹斋谱》、《弈汇》、《怡怡堂围棋新谱》、《寄青霞馆弈选》等文章，为研究古代棋事提供珍贵史料。
《弈理指归续编》
此书为清代国手施定庵着，门人李良宁士校，系上海文瑞楼石印本，弈潜斋刊本。序由无锡邓元（金惠）作。收有《凡遇要处总诀》、《四子总指》、《空花角三十式》、《下扭角三十六式》等棋理、棋谱。
《尊天爵斋弈谱》
此书为恩裕如重校，小沧署检。内有“弈技也，古乃谓仙家事”的序言。书中款识有“道光辛丑秋日傅延涛菘泉氏识于尊天爵斋”字样。应该是李昆瑜、周小松、傅延焘同校订的上海文瑞楼石印本。书辑清代周小松、李昆瑜、李湛源等国手弈谱。
《桃花泉弈谱》
《桃花泉弈谱》为范西屏着。其序言云：“心之为物也，日用则日精；数之为理也，愈变则愈出以心。”
“千古棋圣”范西屏名世勋，浙江海宁人。当时能与范西屏抗衡的，只有“四大家”之一的施定庵。据说有一回，范西屏全局危急，观棋的人都认为他毫无得胜希望了。范西屏仍不以为然，隔了一会儿，他打一劫，果然柳暗花明，七十二路棋死而复生，观棋者无不惊叹。
范西屏晚年客居扬州，当时，扬州是围棋的中心之一。范西屏居此期间，学生卞文恒（卞也是施定庵的学生），携来施定庵的新着《弈理指归》，向范西屏请教，范西屏据书中棋局，参以新意，写成棋谱。扬州盐运使高恒特以官署古井“桃花泉”名之，并用署中公款代印此书。这就是《桃花泉弈谱》来历。
范西屏的《桃花泉弈谱》是我国历史上最有影响、价值最大的古棋谱之一。此书“戛戛独造，不袭前贤”，内容异常丰富、全面，精辟地记载了范西屏对围棋的独特见解。此书一出版，便轰动棋坛，风行一时，以后重刻版本很多，二百年来影响了无数棋手。笔者手头的《桃花泉弈谱》、《新桃花泉》等均为民国石印本。袁枚的《范西屏墓志铭》和毕沉的《秋学对弈歌序》，有范西屏生平较详细的记载。
寄青霞馆续刻弈选》
（第二册）
此书至少八册以上，系清代围棋之集大成者。笔者只有其中的第二册。此书初刊于清光绪二十一年（１８９５年），系江苏广陵古籍刻印社的木刻本，为王存善所辑。内容包括过百龄、黄龙士、范西屏、施定庵、周小松、陈子仙等清代国手主要对局。
《四子谱》
《子仙百局》，清光绪十六年常隶华刻本。此本刊刻精整。
收陈子仙与董鹿泉、周小松、施省三等名手对弈一百局，故称“子仙百局”。
此书为民国２年（１９１３年）上海文瑞楼石印本。
据《墨余录》记载，清嘉庆初年，范西屏前往上海。当时上海最优秀的棋手是倪克让，其次是富加录等人。倪克让不屑与他人对弈，富加录等人则在豫园设棋局与四方棋手下棋赌钱。范西屏一日来到豫园，见有人对弈便站下了。看了一会儿见客方将输，便给他出主意。旁人不高兴了，对范说：“这是赌博，旁观者不能多话。你既然会下棋，为什么不自己来决一胜负呢？”范西屏笑了笑，从怀里取出一大锭银子说：“这就是我的赌注。”看到这么多银子，许多人纷纷争着要和范对弈。范接着说：“我下棋是不怕别人说话，你们可以合在一起和我对局。”棋没下到一半，对手们已经手足无措，一筹莫展了。于是有人赶紧去报告富加录。富加录赶到，范西屏坦然自若，先授三子与他下了一局，富加录输了。范西屏再让，富加录还是输了。大家傻了眼，不得不去搬来最后的援兵倪克让。倪克让闻风而至，一见面，二话没说，伸手弄乱了棋盘，告诉众人：“这是范先生，你们哪是他的对手！”这消息很快传开了，上海的富豪们纷纷请他教棋。范西屏在西仓桥潘家受先四子与倪克让下了棋，观棋者把对局情况记录下来，编成《四子谱》一书。
《四子谱》着重于围棋的各种着法和变化，其中有“镇神头式”６１变、“倚盖式”１７８变、“大压梁式”１１１变等４３６变。书上每图都有详细解说，非常精辟，有不少概括了围棋着法上的普遍规律，时至今日，仍能指导围棋实战。
《潘景斋弈谱约选》
此书为民国１１年（１９２２年）石印本，由上海棋盘街扫叶山房出版。内选潘景斋棋谱３０局，为楚桐隐、章芝楣合评。潘景斋名耀远，号星鉴（又作星见），宜兴人。他与任渭南、申立功、金秋林同为晚清棋坛佼佼者。潘景斋常在北京悬彩摆擂台，每局五两银子，不满此数，便不与较量。他享年不高，四十岁就去世了。楚桐隐、章芝楣均是“晚清十八国手”中人。
《餐菊斋棋评》
此书为民国１７年（１９２８年）石印本，由上海棋盘街扫叶山房出版。内选潘景斋、楚桐隐、章芝楣、李湛源、周鼎等棋谱２７局，系周小松着。周小松是我国封建时期最后一名围棋国手。
周小松有言：“棋虽小道，恒视国运为盛”。与陈毅的“国运盛，棋运盛”同曲异工。
《官子谱》
此书为民国版本，由上海二马路千顷堂刊刻。《官子谱》有许多版本，此为明末棋坛造诣最深、名声最大的国手过百龄所着。《无锡县志》载：“开关延敌，莫敢仰视。因是数十年，天下之弈者以无锡过百龄为宗。”过百龄在对局之余，潜心撰写围棋着作，先后写出了《官子谱》、《三子谱》和《四子谱》等棋书。其中尤以《官子谱》价值最高，对收官问题作了全面透彻的论述，是我国第一部收官着作，并受到日本棋界的重视。该书由围棋大师吴清源深入研究分析并详细地加以解说，已在日本出版。此外，陆玄宇父子编辑的《仙机武库》一书，也经过百龄斧正。
《弈程》
此谱为民国上海文瑞楼石印本，系江南张又村（原名张雅博）先生辑。《弈程》是我国古代围棋名谱之一，全书由三部分组成：一、３６局棋。二、得心篇。三、施襄夏手批１８局。这三部分中价值最高的自然是手批１８局，但前面的３６局同样颇有价值。据张雅博说，这３６局棋是他从“施范徐程诸国工”的“百数十局”中选出的，但书中并没有标列对局者的姓名。笔者根据《寄青霞馆弈选》、《受子谱选》和《海昌二妙集》等书，可部分确定为前３６局有施襄夏与陆士经、徐星友与赵端木、徐星友与张廉善、范西屏与卞立言、黄龙士与徐星友等对局。
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