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“卧游东京——日本各个中学的校服几乎一样” 日本是一个讲究统一和规范的社会,这种理念也体现在日本中学的校服上。不论是在东京还是其他地区的中学,日本的中学生穿着几乎一样的校服。通常是男生穿着有西装感的校服,女生则穿着带领带的制服。这种统一的校服设计,既彰显了学校的规范和纪律,也体现了社会的一致性和整齐性。因此,即使在日本各地旅行,游客也能在不同中学的校门口看到相似的校服,感受到日本文化中的一致性和统一性。
出地铁口我们看到地铁站上用绿色的字体写着“上野驿公园口”。在日本,“站”用“驿”来表示,也就是所谓驿站。唐代诗人杜牧写的《过华清宫》里从四川运荔枝到当时的长安,所使用的运输系统就是驿站,由此也可见中国文化对日本的影响深远,至今可见。我们从地铁站一直沿东北方向走,在我们左面的就是上野公园,这是日本的第一家公园,至今已经有100多年的历史。待会儿我们到的东京国立博物馆,实际上也属于上野公园的一部分。
前面等车标志下面画着一个熊猫,这是因为上野公园里有熊猫馆。其实除了上野公园有熊猫以外,在日本的其他动物园里也分布着几只从中国来的熊猫,只不过在其中上野公园的熊猫最有名,而且位于东京。推特上就有日本网友到上野公园拍摄的熊猫照片。
这些熊猫基本上是在中日邦交逢五逢十周年之际派到日本的中日友好大使。因为数量稀少,僧多粥少,所以日本人看熊猫还得排队,且每个人看熊猫的时间还限制在一两分钟内,就像到法国卢浮宫参观《蒙娜丽莎》一样,卧游家以前在上海动物园看过大熊猫,趴在树干上做白日梦,身上脏兮兮的,所以如果碰上参观时熊猫在睡觉,那真的是比看熊猫照片还不如,不知日本的熊猫每天接客那么多次,会不会在“上班时间”犯困?
到了路口向左拐个弯,再走一段路右手边就能看到东京国立博物馆。博物馆的对面是一个喷水池广场。
在国立博物馆东面有一所台东区立上野中学校。看到这些学生的男学生所穿校服,是不是感觉以前在电视和照片上似曾看过。没错,因为这些校服是日本传统中学校服,在日本被叫做“诘襟”,最早被东京大学指定为自己的校服,因为东京大学是日本学校的翘楚,然后才被中学纷纷模仿。据说现在日本的国中(也就是初中)有70%以上都是采用这种制服。
而且据说中山装的设计也一定程度上参考了它。这也难怪,孙中山曾在20世纪前后于日本生活过几年。实际上所谓的“诘襟”,你看到它的第一反应会觉得这种服装有点像军服。日本人自己也感觉到了,所以在二战以后为了去除本国的军国主义色彩,在大学里废除了这种制服。
博物馆的背后是宽永寺。这个宽永寺属于佛教中的天台宗寺庙,注意这个“台”念tāi,和台州的台是一个念法,因为天台宗就是创设于台州的天台山。天台宗又称法华宗,佛教的八大派别各有各所依据的佛经,天台宗依据《法华经》故名。在日本,天台宗是9世纪时期,也就是差不多在天台宗开创三百年后由日本僧人传入的。不过关于宽永寺的简介文字,只看到日文和英文,感觉还是再加个中文更好,毕竟天台宗是从中国传入日本的。
发现了一个违反交通法骑车进入标有“自转车除…”路段的女生,死锅依!右下角路面还写着“止”呢!可见日本人有时也视交通法为儿戏,看来这位女生得参加义务学习了。樱花树背后藏着一只蓝鲸模型,那里是国立科学博物馆。东京国立博物馆正面远远能看到的那个大大的拱顶,就是博物馆中的表庆馆,表庆即表达喜庆的意思,是上世纪初为了庆祝皇太子大婚而建。这栋建筑的西式风格也表明了当时日本正在积极向西方学习。
博物馆正门左侧不远的池田宅邸大门,是特地被保留下来的一个大门。大门前左右各一个守卫室,据说这两个守卫室的屋顶样式是只有地位高贵的大名(领主、地主)才可以使用的。和欧洲中世纪的骑士一样,日本武士的效忠的对象也是领主。这里插一句,明朝时期侵犯我国东南沿海的倭寇,并非日本官方的军队,而是武士阶层 里没落的一部分。
日本现在的事实上的“首都”东京最早便是由将军带领的武士建立起来的,因此东京(当时称江户)的核心区域当时都被大名的宅邸占据。等“倒幕运动”德川幕府被推翻后,明治天皇重新掌权,将政治中心从京都迁到东京,这些大名宅邸就被拆了改建为现在建筑,比如在上野公园西南方向不远的东京大学,以前就是大名的宅邸地。
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