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《眼睛不好是什么原因?+用〈大悲咒〉治眼病的方法》 眼睛不好可能由多种原因引起,如长时间使用电子设备、近视、老年性黄斑变性、眼疲劳等。为了帮助减轻眼睛不适,许多人寻求传统和自然的疗法。其中,使用〈大悲咒〉作为治疗眼病的方法备受关注。〈大悲咒〉是佛教经典之一,被认为具有超常的力量,据说能够减轻眼睛不适、增强视力。实践者通常通过闭着眼睛聆听或诵读〈大悲咒〉,以此来寻求心灵与身体的宁静与平衡,从而帮助改善眼睛健康。这一方法虽然并非医学上的正式治疗,但在一些人群中备受欢迎,被视为一种综合治疗眼病的选择之一。
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眼睛不好是什么原因?用〈大悲咒〉治眼病的方法(宣化上人)
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释
◎唐西天竺沙门伽梵达摩译◎一九六九年三藏法师宣化上人
讲于美国三藩市佛教讲堂
开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义
【若有患眼睛坏者。若青盲眼暗者。若白晕赤膜无光明者。】
“若有患眼睛坏者”:眼为心之苗,眼睛就是代表人心的。人眼睛为什么坏?就因为你心坏。你心若好,眼睛就好;心坏,眼睛就坏。所以美国人从小就教人看人的眼睛;睁着眼睛看人的眼睛,中国人没有这种习惯。你要是望人的眼睛,望的时间一久,这个人就糗,就觉得很不好意思。
关于眼睛,孟子说过:“胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊(mào)焉。”人胸若正,眼睛就了然;了,就很清朗的。胸中若不正的人,眼睛蒙蒙差差的,看什么东西也看不清楚,睁也睁不开,闭也闭不上,眼睛总这么眨眨的,也不知睁的好或闭上好?总有这么一种的毛病,这叫眸子眊焉。眊,就是看什么也不清楚,好像有一种障碍似的。
为什么呢?这就因为心里不正,尽有一些邪知邪见,这是一点;或者喝酒喝多了,也会把眼睛喝坏;或者好色,贪色贪多了,也会把眼睛坏了;又或者你火大了,也会把眼睛坏了。有种种的原因。
有那么个笑话,说:“这个人啊,他眼睛好,怎么样好法呢?在四十里以外,他能看见蚊子喘气,蚊子怎么样喘气,都看得清清楚楚;但是怎么样呢?出门就被一头牛绊倒了!”你说他四十里外,可以看见一只蚊子呼吸气,一出门口,有那么大的牛他看不见,就被牛绊得跌倒了?
再讲一个眼睛不好的一个公案。有个眼睛不好的人,白天他也看不见东西,晚间更看不见东西。怎么样呢?“乌巾落地当鸦飞”,有一块黑手巾,落到地下了,他看做是一只乌鸦飞起来,又落那个地方。“妻子旁边问是谁”,他的太太在他旁边坐着,他问:“是谁呀?”连他太太都不认识!“一朝帘窿十几篮”,太阳照着门帘子,他到那儿去拣鸡蛋;他那个门帘子,是一个窟窿,一个窟窿的,太阳照到里边,地下那么一个黄黄亮亮的地方,他说那是鸡蛋。“月依花影拣柴扉”,月亮照到花上,地面有花影,他到那儿去拣柴去;他看那梅花影,以为是烧火的柴呢!“闲视古画磨伤鼻”,他没有事情就看画,鼻子都凑到画上来,把鼻子都磨破了。“忙锁书箱夹断眉”,有一次,他很慌地就想锁他的书箱子,因为看不清楚,凑到书箱子的地方,一锁,把自己的眉毛夹断了。“更有一个才笑话”,更有一个很可笑的事情,怎么样呢?“吹灯烧破嘴唇皮”,吹灯的时候,凑到灯上,把嘴唇皮烧破了;因为他看不清楚。你看笑话不笑话?这是讲眼睛不好的人。
“若青盲眼暗者”:青盲,就是一早起来,睁开他的眼睛,好好的,但是什么也看不见;这又叫鹊眯眼,好像小鸟的眼睛,一睁开,什么也看不见。“若白晕赤膜无光明者”:白晕,就是黑眼珠有白点。“月晕而风,础润而雨”;眼睛晕,也是有一种毛病了。赤膜,就是眼睛红的;方才说那个蛊师是红眼睛的,就是那样子。无光明者,眼睛无光明的人。
今天一早起来做佛事,是很辛苦的。我们每一天每一个人,早晨都打坐参禅,晚间都听经学教。但是在平时,都少讲一点话;说话说多,气就散。我讲经是不得已,如果我不给你们讲,你们也不知道;所以我就气散一点,来给你们讲。你们不要学我讲经的讲话,要学不讲;不要说那么多的话,这是我的一点忠告。
【取诃梨勒果。庵摩勒果。鞞醯勒果。三种各一颗。捣破细研。当研时。惟须护净。莫使新产妇人及猪狗见。口中念佛。以白蜜若人乳汁和。封眼中着。其人乳。要须男孩子母乳。女母乳不成。其药和竟。还须千眼像前。咒一百八遍。着眼中满七日。在深室慎风。眼睛还生。青盲白晕者。光奇盛也。】
这一段文是说,这个人眼睛有病,就“取诃梨勒果”:这是印度的一种果。“庵摩勒果、鞞醯勒果”:庵摩勒果和鞞醯勒果。“三种各一颗”:每一样就取一个果。“捣破细研;当研时,惟须护净”:把它捣破了,然后再把它细细地研磨。当你在细研的时候,你要特别小心一点,要清净。这个清净不是说旁的,“莫使新产妇人及猪狗见”:就是你不要令新生小孩子的女人看见,也不要令猪狗看见。“口中念佛”:你在研这三种果的时候,口里要念“南无阿弥陀佛”。“以白蜜若人乳汁和”:白蜜,就是白糖;或者用白蜜来和,或者用人的奶来调和。“封眼中着”:你把它研好了,放到眼睛上面。
“其人乳,要须男孩子母乳”:其人乳,要须生男孩子的奶。“女母乳不成”:女孩子的不可以;你用生女的奶,就没有功效。所以在修行的人,不养猪猫狗,也就是这个道理;你修行用功的人,不应该接近猫狗这一类的。好像去年,他们在那house (房子) 那儿,养了三十条狗,那种狗味,到现在还在那 house 里边。所以修道的人不养鸡猫狗,也就是你修法,这些畜生不应该见着。
怎么也不能见产妇呢?在中国有这么一个避忌,就是生小孩子的房子,不过一个月,不应该去,那地方就叫月房;因为在这一个月内,有一种污秽的东西,很不洁净,所以在中国有这种的风俗。尤其你修法持咒的人,你咒念得很有感应、很灵验,你若到一次月房,这个咒就没能灵了,它受了污秽!咒最怕的就是这种污秽的气氛,所以修四十二手眼的人,不进生产的房子。
“其药和竟”:这个药和好了,“还须千眼像前,咒一百八遍”:还要在千眼观音菩萨像前,诵咒一百零八遍;“着眼中”:把它放到眼里头,“满七日”:过了七天。“在深室慎风”:在静室,就是不透风的房子;谨慎的,不要有风。“眼睛还生”:这时候,这种眼睛的毛病就好了。“青盲白晕者”,“光奇盛也”:眼睛的光明,比以前更盛。
我的早安心语,不是为你而写,又全是为你而写,希望你偶尔进来,也会被某一篇感动!你若走,我不留,你若来,我还在!观照老师静候你的的到来。
看看你的与你
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