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太祖和高祖都是中国历史上重要的君主称号，分别代表了不同朝代和不同政权的创始人。赵匡胤被尊为宋太祖，是五代十国时期的一位将领，后继而建立宋朝，统一中国南方，并为其赢得了尊号。而李渊则被称为唐高祖，他是唐朝的创始人，在战乱时期坚守基业、建立了唐朝，为自己赢得了高祖的尊号。 两位君主虽然都在动荡战乱的时期振兴了一个新朝代，但他们分别代表着不同的历史背景和政治成就。赵匡胤以“太祖”尊号被称赞，意味着他在困难时期有着卓越的才能和智慧；而李渊被尊称为“高祖”，则可能是因为他带领着唐朝在战乱中取得了更高的成就。两者的区别反映了各自不同历史阶段下的政治格局和人们对他们的评价。
文/时针
“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖……”，这里面的唐宗宋祖指的是李世民与赵匡胤。唐太宗与宋太祖指的是这哥俩的庙号。
古代的帝王讲究入主太庙，也就是所谓的“宗庙”。如果哪一任统治者的“宗庙”都被毁了，那么也就宣告了他统治的结束。庙号的基本原则：有功称祖，有德称宗。开疆拓土，创下一片家业的为祖，守业有功，将家业发扬光大的为宗。放在皇家就比较好区分了，开国皇帝肯定是祖，二代继承者多为宗。
我们经常听到的宗是最多的，比如唐太宗、唐玄宗、唐中宗。但是细心你不知道发现了没有，“祖”也分好几种。祖分为：高祖、太祖、世祖，圣祖。比如题中说到的宋太祖、唐高祖。那么他们到底有什么区别呢？
太祖与高祖与世祖的区别
太祖与高祖的区别比较简单，一眼就能看出来。对比两个人就可以知道。赵匡胤与李渊，一个太祖一个高祖，赵匡胤原本是一个小吏的儿子，虽然是官宦之家，但是也仅仅是一个小官。李渊就不一样了，他是关陇集团的核心人物，八大柱国之一。
因此来看，太祖与高祖的区别就在于奋斗史。赵匡胤白手起家，艰苦创业，靠着自己一步步的努力最终在陈桥驿黄袍加身。李渊则是以国公身份发动起义，起点很高，属于站在前人的肩膀上，虽然他确实也做出了一番功绩，但是不可否认的是，他的的确确是沾了祖宗的光了。因此祖宗的这份功劳，李渊不能抢，只能是以高祖自居。
话说李渊自己也明白，李渊在自己登基之后，将自己的爷爷李虎直接追封为大唐的太祖皇帝。他认为是李虎为李家铺平了前进的道路，因此登基之后，还是将李虎追封为大唐的太祖皇帝。
大隋王朝的创建者杨坚，基本也属于这种情况。杨坚与李渊他老爹属于连襟关系，娶得媳妇也是独孤家族的女儿。不管是在出身还是在婚姻上都是一顶一的好。因此杨坚在接受了外孙禅让，成为大隋的开国帝王之后，他也只能称高祖，不能称太祖。祖宗的那一份功劳，实在不敢抹杀。
世祖与圣祖的区别
说了半天的高祖与太祖，想必你会问了，世祖有谁呢？元世祖忽必烈，清世祖顺治。忽必烈直接从他爷爷铁木真的手里接下蒙古帝国的苏鲁锭长矛，将王朝转入中原，建立元朝。
顺治怎么讲，这个世祖来的比较轻松了。没干什么，睡着觉就将大清从关外搬到了关内。除了其祖父努尔哈赤的功绩之外，还有皇太极的功劳。基本他就是个挂名的世祖，从名义上来看，是他将政权完成了转移。含金量比忽必烈的世祖低了太多。
如果当时多尔衮取而代之，我觉得他用这个称号比较好。因为实打实的工作都是多尔衮做的，要怪就怪多尔衮不争气，没事纠结于与大玉儿的感情上，将好好的天下拱手相让，不然哪里有顺治皇帝的什么事。
顺治是个挂名皇帝从之后皇帝的庙号也能看得出来。因为之后清朝还出来了一个祖，圣祖康熙。康熙不是开国君主，但是也以祖为庙号，可见康熙对清朝的影响到底是有多大。
虽说李世民的功绩很大，但也只能是个太宗，因为对比高祖，他的确是算不上什么。可康熙帝直接就厉害了，清圣祖，他在位期间收琉球，抗沙俄，大清在他手上完成了升级。如果单纯按照功绩来看，高祖之称妥妥的，但是又与礼法不和，只能换一种说法，名曰圣祖。
时针说
古代的庙号与一些称号现在看来真的好讲究，差之毫厘谬之千里。但是原则上来看，还是在本着公平公正之说，根据功绩的大小论资排辈。
哪怕你是皇帝又如何，即便是创下了一个朝代，也不能想怎么叫就怎么叫，这一点在封建王朝真的是难能可贵。这也向世人释放出一个信号，世事自有公论，靠能力说话而不是靠关系，靠面子。
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