风水学作为中国传统文化的重要组成部分，涵盖了丰富而复杂的术语和概念。本文将介绍风水学中的一些重要术语。首先是“山祖”，风水中山脉的起源和气场。山祖被认为是影响风水的关键元素之一，与地势环境息息相关。接下来是“龙脉”，传说中连接山脉的能量线，被认为是地气之脉，具有重要的风水意义。再者是“煞气”，指不利的能量或气场，可能给人们带来不利影响。最后是“砂”，在风水中代表着一种调节气场的手段和符号，有助于平衡环境中的能量。这些风水术语代表了中国古代人们对自然环境的观察和认知，对于理解风水学的概念和原理具有重要意义。
龙脉走势（图片来源网络）
龙脉：是风水学中的一个重要概念，简单来说即是指蜿蜒行走的山脉，用于表示山脉或者河流的走向、起伏、曲折、变化。在《阴阳二宅全书龙说》有云：“地脉之行止起伏曰龙”说的就是这个意思。
推断穴场的好坏，必须先了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。龙脉行走之势称为形势，龙脉及其形势应以起伏、曲折、缠护为吉。
但在平原地区，地势平坦，见不到山脉，更没有所谓的形势。此不代表平原地区就没有龙脉之说。在平坦的地势上也有细微的起伏，称之为微地形，正所谓“高一寸为山”，这些微地形的起伏就是龙脉。水流则是龙的血脉，“低一寸为水”，只要四面水绕，归流一处，即是龙脉的结穴之处。在之前一期中提到的，现在城市中的形势也是以“高一寸为山，低一寸为水”原则来判定的。
山环水绕风水宝地（图片来源网络）
如上可知龙脉离不开山与水。山是龙的势，水是龙的血。风水学自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学说不谈，人在山奇水秀的环境中成长、生活何尝不是一种和谐、快乐的享受呢？
山祖：是指昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。被认为是炎黄子孙的发源地。有李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗。
唐杨筠松在《疑龙经》中说：“昆仑山是天地骨，中镇天心为巨物，如人骨脊与项梁，生出四肢龙突兀”蔡元定在《发微论》中说：“凡山皆祖昆龙，分枝分脉，愈繁愈细，此万殊而一本也”。可知在风水学中，此山是天地之脊骨，龙脉之源头，天下的大山大脉都是它的分支，故称山祖。
万山之主—昆仑山（图片来源于网络）
察砂：龙是指主山脉，而“砂”则是指与之相对的主山脉旁边的小山丘。风水学中把“砂”看作龙的衍生物，真正的风水宝地不但要有主山脉，也要有各种秀丽的小山丘环绕守卫，否则难以藏风聚气。察即为观察，“察砂”就是对龙脉吉地周围的群山进行考察的过程。
风水师相地常称的砂手即是此“砂”，其中最重要的就是以“四象”命名的“四神砂”，即是青龙砂、白虎砂、朱雀砂、和玄武砂。当然，仅仅具备四神砂还是不够的，砂的形状也是非常重要的，只有外形秀丽端庄的山丘才是吉祥之兆。（可结合前期中介绍的四象去理解）
帅气的煞气发作（图文无关）
煞气：在风水学中我们常常听说“煞气”这个词，那究竟什么是“煞气”呢？简单来说其实就是指对穴场不利的因素。可以划分为两种，一种是无形象可寻的九宫飞星理气中的煞气，是要运用元运、山星、向星、九星组合等结合九宫格来推演判定的煞气。另外一种是有迹可循的煞气，比如险恶的山峰、直冲的马路、吵杂的声音、反射毒辣的光等等。主要的可以分为形煞、气煞、光煞、声煞。
对于第二种煞气是我们平常见得说的比较多的一种，也是容易理解的。能够健康快乐的生活，比什么都好，在风水学中，好的家宅运势很重要，然而各种各样的煞气总是会纠缠不清，下期将给大家讲解住宅风水中有形可循的各种煞气及化解。
家居常见的路冲、抢煞
