穴星有三势：立势、坐势、眠势。
一、立势。星辰耸直，星头低伏，如人站立，生气上浮，砂水上聚，融结天穴。天穴地势高，须枕靠端然，朝应分明，四势相等，明堂平正，水城合法。登上天穴，如履平地。古云：高山不必问流水，顶上休要泥明堂。天穴重在龙真穴的，不用过分拘执明堂与水。天穴分三种。
1、穴结山顶，叫仰高穴，有平坦，穴情要明白。用盖法。
2、穴结星头下，叫倚高穴，有平坦，穴情要明白。用盖法。
3、穴结龙脊，叫骑龙穴，有平坦，穴情要明白。用撞法。
天穴，海拔高，贵在窝藏，来脉宜缓。
二、坐势。山势如人端坐，星头不俯不仰，穴位海拔不高不低，气聚于中，融结人穴。龙穴砂水皆须合法，穴后不急，穴前不陡。人穴就一种，在山腰，名藏杀穴，用撞法。若来脉急，用倚法。人穴来脉最宜不缓不急。人穴不能太高也不能太低，高则伤龙，低则伤穴。
三、眠势。星辰倒躺，星头后仰，生气下坠，穴场低，融结地穴。须龙穴砂水件件合法。地穴分三种。
1、穴结山脚，叫悬乳穴，粘山脚处结穴，粘法，缀杖。
2、穴结星体下，叫脱杀穴，离山脉处结穴，粘法，离杖。
3、穴结平地或田中，叫藏龟穴，穴处有钳有突，撞法。
地穴近水，地势低，宜脉急势猛。
天穴多高明，砂水清秀，山高水阔，故主贵。地穴多沉暗，临田蘸水，故主富，人穴有富有贵。
另有三停定穴法，依四周山势高低定穴的高低。山的高处是上停穴，即天穴。山的半腰是中停穴，即人穴。山的低处是下停穴，即地穴。上中下停合称三停，天地人合称三才。张子微说，劝君不必论三才，但要天然穴自在。此处的三才实指三停。张子微反对将星辰按高低分成上中下三部分，然后再按八方之山的高低定穴的上中下。穴本天成，可能在上，可能在中，也可能在下，主要看穴能否成形入相，是否有窝坦。所以，穴之高低不用度前峰。古人说，莫把罗经移上下，个中原自有高低。穴位自有高低，当高则高，当低则低。龙穴是根本，砂水是枝叶。假使有穴融结在山麓，四周之山高低相当，不远不近又适中，此是锦上添花。
