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按道理来说，古代的礼法制度是非常严明的，对衣着打扮，言语等方面都有各种各样的规定，现代也有不少人去追求复古，感受古代的礼法，毕竟中华民族素来是以礼仪之邦著称的，可是古代的有一项制度放到现代是让人十分难以接受的，那就是"父妻子继，兄死弟娶"的婚姻制度。
这样的礼法放到现代来就是违背礼法的乱伦行为，绝没有人可以去接受的，那么在古代这样的制度又是怎么产生的呢？
这种制度起源于游牧民族，匈奴以及后来的蒙古，在汉朝王昭君远嫁匈奴，可是在丈夫死去以后也要遵循这样的礼法制度。
王昭君首先在匈奴与呼韩邪单于生活了两年，并且两人孕育了一个儿子，可是后来呼韩邪单于去世，王昭君按照习俗就要嫁给新的首领，也就是呼韩邪单于的长子。
可是王昭君毕竟是个地道的汉人，所以对这一制度是不太能接受的，还曾写信给汉朝皇帝准许她还朝，可是原本和亲就是缓和促进汉朝与匈奴的关系，所以大汉皇帝就要求王昭君遵从这一习俗留在匈奴。
于是王昭君只能再嫁，和新首领生活了十几年，在三十几岁的时候就与世长辞了，不得不说王昭君不仅仅拥有惊人的美貌更有广阔的胸襟，为当时大汉与匈奴修好作出了很大的贡献，而牺牲了自己一生的幸福。
这种礼法制度的产生和他们的生活方式有很大的联系，因为他们依靠游牧为生，生活不定，所以说他们的人口数量也是比不上定居的中原人士，为了他们的民族得以繁衍延续下去，也为了自身利益的增加，所以实行了这样的婚姻制度，对女性是在是难以接受，可是在恶劣的环境中为了活下，也顾不了许多。
清朝就是由金人建立，女真族素来也不在乎这些辈分问题，就像是努尔哈赤的第二任大福晋衮代原本是其哥哥的妻子，只因戚准病逝所以衮代按照这个习俗就嫁给了努尔哈赤。
在那个时代，女性的地位是低下的，甚至于可以从别处抢回来，也可以用牛马羊这些东西交换，一女多嫁的事情在当时是层出不穷的，努尔哈赤以及皇太极都曾迎娶过别的部族首领的遗孀，往往这些遗孀们会带着孩子以及逝世丈夫的大量财产去寻找新的依靠。
大多数的首领可以凭借这种联姻获得很多的财富和支持，以便于自己在草原上的势力有更好的扩张。
铁木真也曾被别的部族首领抢去过自己的新娘，碍于当时的势力，所以到第二年才将其夺回，可是此时他的妻子已经有了身孕，但是铁木真却不介意，对这个孩子视如己出，后来还有其他几个儿子，对妻子也是疼爱无比。
这种制度延续了很久，朱元璋曾经下令要废除这条陋习，但是未能真正实行下去，因为后期明朝的气数将尽，而这一习俗都是在女真族兴起，大金最后入关建立清朝，这一习俗才渐渐的有所改变。
蒙古一族号称在马背上打天下，看中骑马射箭这些，入关以后为了与汉人相互融合，将以前的习俗改变了不少，因为此时他们不用再去草原上放牧，可以定居下来，不必再被天气等各个原因而限制。
在面临当初那种情况下，这种婚姻制度给他们的族人兴旺也带来了一定的好处，所以说这种制度也只是因地制宜，在科技发达的现代自然是无法存在的了。
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