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贾谊（200BC-168BC）是汉代著名文学家和政治家，被誉为“汉代文章第一人”。然而，尽管他有着卓越的才华和政治见解，却未能获得汉文帝的重用。造成这一局面的原因有多重，其中主要包括贾谊的直率性格不合汉文帝偏向儒家的理想、对权贵的批评和对改革的支持。同时，他在朝廷中常因言语而得罪朝臣，使得他的政治前途受到阻碍。即便如此，贾谊作为一代文学巨匠和辩论家，他的著作对汉代的文学发展和政治思想产生了深远的影响。
“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯……”一篇《过秦论》洋洋洒洒，贾谊把秦33岁就郁郁而终。
虽然苏轼后来评价贾谊，他能放下身段跟周勃、灌婴等大臣深交，十年便能得志。但是今天就分析分析他为什么不得汉文帝的原因。
贾谊的才干和主张，深得刘恒的信任和赏识，一年之内就被破格提拔为太中大夫。然而，官场有其不可忽视的自然法则，任何蔑视它的官场生物都难以善终。
就在贾谊准备大干一场的时候，却遇到两股强大力量的猛烈阻击，贾谊并没有处理好这些错综复杂的关系。首先是以周勃、灌婴为首的朝中重臣。他们本来就觉得贾谊嘴上无毛，让他当个只发议论而无实权的闲职倒也无妨，可要手握重权、平起平坐就不能忍受了。于是，他们众口一词：“贾谊这个洛阳小儿，学识浅薄，一心想擅权自专，要把国家的许多大事搞乱！”而佞臣邓通则是贾谊面前的另一座大山。
邓通不学无术， 得宠于刘恒完全是一个极其荒唐的偶然原因。一次，刘恒做梦想上天上不去，被后面的“黄头郎”推了一把就上去了，醒来之后就到渐台暗中寻找，正巧看到邓通头戴黄帽、穿着梦里一样的衣服在划船。刘恒很高兴，封邓通为上大夫，叫他随侍左右，一起玩耍，并主动为他背书，让他铸钱。
贾谊恰好和邓通一起随侍刘恒，他为人不太圆润， 不谙人情世故， 对邓通极其讨厌，且不懂隐晦，经常在刘恒面前讥讽邓通。而邓通亦视贾为眼中钉。不忘初心忧郁而死外有大臣攻击， 内有佞臣进谗。
汉文帝四年，贾谊被贬到南方的长沙国当太傅。尽管如此，贾谊仍书生气不改，写下千古名篇《吊屈原赋》，以反词自解其伤悼之怀，拳拳不忘君国之意。一有机会就给刘恒上书， 对朝廷大事评头论足。周勃被诬告谋反，在廷尉府受尽凌辱， 贾谊打抱不平，劝谏刘恒 “以礼义廉耻对待大臣”。在水深的官场，对曾经的政敌如此“网开一面”，说贾谊正义也可，可爱也可，幼稚也可。
汉文帝七年（公元前 173年），刘恒想念贾谊，把他召回京师，在未央宫的宣室一直谈到半夜。事后，刘恒感叹不已：“好久没见贾生， 以为学问赶上了他，现在听了他的谈话，还是不及啊！”
刘恒虽然赞赏贾谊的才智，却没有像众人想的那样对贾谊委以重任，只是把他派到自己最喜爱的小儿子梁怀王刘揖那儿当太傅。汉文帝十一年，梁怀王入朝，骑马摔死。贾谊深深自责，经常痛哭，次年就忧郁而死，享年33岁。
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