《【益风说】形派风水漫谈(30)》是一档旨在探讨形派风水理论的节目。形派风水是中国传统风水学的一个分支,强调通过观察周围环境的形势、地形、建筑的形状等因素来判断风水的好坏。在这档节目中,主持人会邀请专业的风水师和学者,共同深入探讨形派风水的核心概念和应用。听众不仅可以了解形派风水的起源和发展历程,还可以学习到如何运用形派风水的知识来改善生活和工作环境。通过在节目中分享实例和案例,帮助听众更好地理解形派风水的实际运用和意义。《【益风说】形派风水漫谈(30)》将为广大听众带来一场丰富的风水知识盛宴,让人们更加深入地了解传统文化中与风水相关的智慧。
今天,我们来谈支龙(平地龙)辨。
“支龙千里平夷,一望无际,难以追求,惟相牵相连,隐隐隆隆,界水明白,脉脊分晓为妙。如高低不明,来势断截,分水模糊为假。支龙最嫌水劫。直急则避球而就檐。”
这里讲的是平地龙,是平原、草原一带的龙脉的具体分析法则。
“支龙千里平夷,一望无际,难以追求,惟相牵相连,隐隐隆隆,界水明白,脉脊分晓为妙。如高低不明,来势断截,分水模糊为假。”
这段话的意思是,支龙是在大片平夷之地,比较难以辨别和找寻。
只有看山脉的相连,隐隐的有点凸起,做穴的地方,界水(后文点穴中有论述)分明。
山脉的骨头(气度)能看出来的为好。如果高低不明显,山脉被截断了,分水又不清楚,则是假穴。
▲平地龙,湖北孝感某地两穴
▲补充没有标识线干扰的图
“支龙最嫌水劫。直急则避球而就檐。”
这句话的意思是,支龙最忌讳的是水法的凶恶。(至于水法的凶恶在后文的水法一段有详细论述)
避:避开。
球:高点。
避球:是说支龙要避开高点处点穴,免受风吹。
就:接近、贴近,就地。
檐:边缘,龙的脉尽之处。
就檐:尽量接近龙脉将尽之处结穴。
连起来就是:如果龙势来的直接(后龙比较缺乏变化、直而硬)而且急(后高而结穴的地方),那么我们就应该避开最高点,不能在高点处做穴。而应该假借高点而寻求龙脉将尽之处结穴。
此法类似《十二倒杖》中的离杖。
山龙(山地龙)辨
“祖宗欲其高大,来龙欲其踊猛,星峰欲其秀异,剥换欲其相生,过峡欲其周密,枝脚欲其蕃衍,盖送欲其重迭,行度欲其活度,护从欲其迎送,穴场欲其藏聚,四势欲其和平。”
这段是说:
祖宗山脉(远处相连的高山)需要高大,来龙势力要蜿蜒起伏显得生猛。龙的剥换的地方要相生,比如金星生水星,火星转变为土星。
过峡要像我们前文中说的有“护卫”、有“扛夹”等才能显得过峡的周密。
支脚要繁多、支脚的衍生的区域要广,而且两边的山脉要重重叠叠环绕。
龙在行走的时候要左右摇摆高低变化而显得灵活。龙的护从(包括周围的山和龙本身带有的支脚)要有情的护送龙的走势。
结穴的地方要藏匿,不明显不容易发现、要聚气。穴的四周围要平衡而且美观。
“摆缓则避檐而就球。垄葬其麓。山地宜坐满朝空。”
当摇摆来势比较平和而不高昂、急促的时候,我们就要选择相对高点来结穴。不要在山脚处的地方结穴。(等同于缓来急做)
垄葬其麓
垄:是代表山龙的意思,风水形派专用。
山龙预示着急昂、陡峭的龙势,那么我们就要葬在龙的支脚里,略微低一些接受生气,这样就可以避免直接受到陡峭龙脉的急气。(等同于急来缓做)
山地龙适合后面高昂充实,而前面视野广阔。
山龙,毛主席祖父坟后龙中的入首。为“来龙欲其踊猛”:
毛主席祖父坟后左边青龙砂的“马鞍山”:
毛主席祖父坟前面的朝拜山、远方朝山。此次拍照片是为了拍到穴前“朝拜山“所以在穴前相机往下方拍的,进穴内基本上前面一望无垠,是为坐满朝空:
正面看墓的外形:
青龙边上“马鞍”全景:
墓碑特写:
作者:益福堂