在平时工作学习生活中，我们形容一个人十分无能常常喜欢用一句俗语来打比方：真是个扶不起的刘阿斗，刘阿斗就是三国时期蜀汉后主刘禅，刘禅的生平或许大家已经知晓，即使没看过《三国志》，也肯定看过《三国演义》，在小说《三国演义》中刘禅的形象十分的无能昏庸，他宠幸宦官、性格懦弱，毫无治国理政的才能，天天只知道享乐，如果不是诸葛亮，刘禅恐怕早就把蜀汉王朝搞灭亡了，后来蜀汉灭亡，刘禅不顾他人反对，将祖宗辛苦打下的基业拱手让给别人，当在敌营欣赏歌舞时，司马昭曾问他是否想回故国？刘禅竟然回答：“此间乐，不思蜀也”，活脱脱一个没心没肺的昏君形象，可事实真是如此吗？
首先我们先讨论一下乐不思蜀这个故事是怎么来的，这一传闻最早来自于东晋习凿齿的《汉晋春秋》，在这部书中习凿齿曾经三次对刘禅进行攻击羞辱，而此书成书的时间已经离刘禅去世时过去了六七十年，除了《汉晋春秋》这部书，在之前的历史典籍中没有发现任何关于刘禅乐不思蜀的故事，所以乐不思蜀故事的来源有很大疑点，另外习凿齿此人对刘禅有很大的偏见，此人作书毫无底线，一意逢迎当时的东晋王朝统治者。
在书中描写刘禅乐不思蜀故事时，习凿齿多次采用小说笔法来描写，让文献的可信度降低，裴松之就曾经在这样评论道：“臣松之以为如此言之类，皆前史所不载，而犹出习氏。且制言法体不似于昔，疑悉凿齿所自造着也”（《三国志》卷28《王凌传》注引《汉晋春秋》）。可见习凿齿所著的《汉晋春秋》在后世史学家眼中史料价值非常低。
实际上当年刘禅投降也是迫不得已之举，刘禅即位后，全靠诸葛亮一人支撑，刘禅实际上只是一个傀儡，当时蜀汉内部关系错综复杂，刘禅虽想保存实力，休养生息，可诸葛亮却有另一套战略模式，希望能够通过以进为退，以攻为守的方式来保护蜀汉不被吞并，然而多次北伐已经严重透支了蜀汉的国力，而北伐的成效却十分微小，诸葛亮死后，蜀国已经是千疮百孔，无力再与魏国抗衡，公元263年，蜀汉王朝最终气数已尽，刘禅选择投降，臣服曹魏。
在次年的三月二十七日，刘禅带着家眷到了魏国京都洛阳，在这里他受到了曹魏皇帝和大臣们的高度礼遇，曹魏朝廷还专门下达了一封表彰刘禅的诏书，其中写道：“孕育群生者，君子之道也”，“公（指刘禅）恢崇德度，深秉大正：不惮屈身委质，以爱民全国为贵；降心回虑，应机豹变；履信思顺，以享左右无疆之休”等。可见刘禅并非无能之辈，连敌人都非常佩服他，而刘禅最终也得以善终，作为蜀汉亡国之君，史书上总以成王败寇的观点戴着有色眼镜来看他，让他受尽后世唾骂。
诸葛亮就曾经评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”可见刘禅虽然才能不及刘备，但是却也有其独特的个人魅力，只此一点，也该还刘禅一个清白了！
